Форум » Гражданская война » Иконы частей Уральской армии. » Ответить
Иконы частей Уральской армии.
Леонид: Уважаемые форумчане!Интересует вопрос были ли полковые иконы у формирований Уральской армии,появившиеся во время ГВ?
Ответов - 20
Шеврон: Хм... тема интересная, а вопрос еще интереснее! У Крестоносной дружины Кабаева точно были, да думаю, что были и в тех полках, где были полковые священники. Но подробностей у меня нет.
vl-vl: Иконы, безусловно, были. Но поскольку Уральская армия, как самостоятельная боевая единица, только сформировалась, она, как и входящие в ее состав полки, не имела традиций, соответственно, полковых праздников. Сомневаюсь, что день приказа по армии о сформировании очередного полка связывался со Святцами.
Леонид: Это вобщем-то понятно.Просто возможно в уральской прессе или приказах что-то попадалось об иконах,бывших по той или иной причине при уральских формированиях (по причинам не связанным с дореволюционной традицией).Ну как к примеру у 2-го Корниловского ударного полка был образ Св.Равноапостольного Князя Владимира и т.д.Возможно,что некоторые полки уральских казаков сохранили привезенные с фронта ПМВ образа,бывшие при прежних полках и ставшие полковыми святынями новых формирований Уральской казачьей армии.
vl-vl: Надо полагать и предполагать, что в уральский мобилизационный период главной иконой был Архистратиг Михаил.
Леонид: А кстати-такой вопрос-а был ли у всех старых номерных полков УКВ во время ПМВ этот образ (как покровителя войска).Никто не подскажет для сведения какие у какого полка были иконы?Не мог же быть у всех полков полковой образ Св.Михаила Архангела?
vl-vl: Регулярные полки (1-3) и л.гв. сотня имели каждый своих небесных покровителей, соответственно, и праздники.
Леонид: А вот каких конкретно не знаете?
Леонид: В воспоминаниях офицера А.Кирова «О борьбе с большевиками на фронте Уральского казачьего войска» приводится свидетельство,что казаки из Крестоносной Дружины Кабаева разъехались по полкам и привезли в каждый полк иконы,с которыми полки прошли ГВ до конца.Но вот что это были за образы?
vl-vl: 1-й полк- 1 августа- день происхождения честных животворящих древ креста Господня. 2-й полк - 1 октября - день Покрова Пресвятыя Богородицы По 3-му полку поищу.
Леонид: А образы какие сотвествовали этим праздникам?
vl-vl: 1 августа- день происхождения честных животворящих древ креста Господня. click here
Леонид: А всегда полковой образ совпадал с праздником полка по церковному календарю или икона могла быть одна,а поковой праздник попадал на другой день?
vl-vl: Какой смысл приурачивать праздник к имени святого, а икону чтить другую?
Леонид: Не знаю этих тонкостей,потому и спрашиваю.
vl-vl: 3-й полк click here
Denis: Леонид пишет: В воспоминаниях офицера А.Кирова «О борьбе с большевиками на фронте Уральского казачьего войска» приводится свидетельство,что казаки из Крестоносной Дружины Кабаева разъехались по полкам и привезли в каждый полк иконы,с которыми полки прошли ГВ до конца.Но вот что это были за образы? Прочтите книгу А.Г. Трегубова "Уральцы в Австралии", там есть интереснейший очерк "Молитвенник за Родину, Яик и свободу" о старике-старообрядце М.А. Кабаеве. Вот некоторые выдержки из этого очерка: На фото Мокия Алексеевича чётко виден образ на его груди, на котором изображён Михаил Архангел, попирающий ногой низвергнутого сатану. Символично, что именно Архистратиг Михаил Архангел - предводитель небесного воинства - с незапамятных времён являлся и является небесным покровителем уральских казаков. С приспешниками сатаны на земле вёл свою борьбу Мокий Кабаев. Оружие его было страшно для одержимых бесом безбожников потому, что это были Святой Крест и молитва…(Фото восстановлено стараниями Н.Д.Гостева) В 1919 году в книге «Уральцы. За полтора года борьбы» есаул Уральского войска Е.Д. Коновалов писал:Всюду, в опасный момент, видели казаки его седую непокрытую голову и икону с которой он не расставался… Отряд понёс потери. Были ранены казаки, и по глубоко трогательному донесению старика Кабаева, в одном из боев «был ранен в десницу святый Николай Чудотворец», прострелена икона, особо чтимая и Кабаевым, и почившим Матвеем Филаретовичем Мартыновым. Но отряд не распадался и сопровождал казаков. Этот-то старик Кабаев и благословил нашего Атамана». Генерал-майор Красной Армии М.К. Сериков, в 1918 году помощник командира роты, затем командир Балашовского полка и участник походов на Уральск, в книге «Боевые годы» писал: «Была организована «священная» дружина. Во главе её был поставлен старик Кабаев…Создавались особые ударные «иисусовы полки», казаки надевали на пики иконы Георгия Победоносца. Дрались белоказаки с неописуемым упорством». У Л.Л. Масянова в книге «Гибель Уральского казачьего войска» есть такие строки: «…старообрядец старик Кабаев сорганизовал крестоносную дружину человек до 60-ти. Для этой цели он взял из Старого собора образ Христа Спасителя и возил его у себя на груди, остальные имели пики с восьмиконечным старообрядческим крестом или медный крест на груди. И так Кабаев бросался бешено в атаку. Увлекая за собой казачьи части». Оглавный образ о.Мокия Кабаева, создан стараниями Н.Д.Гостева. Из данного очерка становится понятно, что в крестоносной дружине Мокия Кабаева имелись следующие иконы: образ Михаила Архангела, образ Николая Чудотворца, образ Христа Спасителя( Спас Нерукотворный), образ Георгия Победоносца.
Леонид: Denis пишет: Прочтите книгу А.Г. Трегубова "Уральцы в Австралии", там есть интереснейший очерк "Молитвенник за Родину, Яик и свободу" о старике-старообрядце М.А. Кабаеве. А не подскажите где ее можно прочесть? Спасибо за материал!Вероятно эти иконы (или по крайней мере некоторые из них) перешли затем в полки Уральской армии наряду с существовавшими до 1917 г.Однако точного указания на то,какие именно иконы были переданы какому полку-вопрос по-прежнему открытый. Еще раз большое спасибо за помощь!
Denis: Зайдите в раздел Ссылки на нашем сайте. Там есть Архив номеров газеты "Станица". В одном из этих номеров, за 2009 или 2010г, есть эта статья.
Denis: А книгу можно приобрести в Уральске. В музее "Старый Уральскъ"
Леонид: Denis ,спасибо!
полная версия страницы