Форум » История Уральского казачьего войска » Казаки-татары Уральского казачьего войска » Ответить
Казаки-татары Уральского казачьего войска
Александръ: Предлагаю обсудить эту тему.
RK: Для информации. Рахимбирдины - это нынешние Рахимбердины. Олег Рахимбердин, бывший аким Уральска, как раз из потомков тех самых Рахимбирдиных. Гаидкуловы- или Айкуловы. Салим Айткулов, Герой СССР, один из потомков. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B9%D1%82%D0%BA%D1%83%D0%BB%D0%BE%D0%B2
RK: Мачтаксия- один из мелких хуторов... Любопытно, что Глиненский сейчас носит название Маштексай.
RK: Для визуализации татара-казака из Мухора выкладываю фото деда моей бабушки. Фото 1880-х годов...: http://shot.qip.ru/00QpHb-1Myy9DUNA/
RK: Ну что? Продолжаем? Часть 2 О бракосочетавшихся (МК 1886 г): http://shot.qip.ru/00QpHb-6Myy9DUNE/
RK: Окончание Части 2 О бракосочетавшихся (МК 1886 г): http://shot.qip.ru/00QpHb-3Myy9DUNF/
RK: Продолжение следует...
TatianaIE: RK, Спасибо. Одно замечание: сноски имеют более короткую жизнь чем форум. Некоторые (если не многие!) сноски 5-6 летней давности не открываются, тогда как форум работает по-прежнему. Сведения, которые Вы выкладываете могут понадобиться, может быть, через годы. Может, лучше выкладывать сразу в форум? Пусть не так красиво получится, но зато надёжнее. Я так сделала с моими списками по старообрядческим МК 1830-х годов. Все списки все ещё на форуме, и ко мне иногда обращаются люди, которые там находят знакомые имена. А вот вырезки из УВВ, которые я помещала со сносками, уже не все открываются.
Denis: Тема очень интересная и по сути, ни кем еще досконально не исследована. Нет ни одной книги по казакам-татарам Уральского Казачьего Войска. Этот пробел в историографии необходимо восполнять. RK, с почином Вас.
Строгонова: Замечательно, что у нас на форуме появился исследователей татар в УКВ. Будет теперь к кому обращаться с вопросами по именам и фамилиям. Желаю вам добраться до 1834 года, когда может пригодится ревизская сказка. Первый раз вижу мусульманские метрики. Интересна графа "калым". По тем временам, кажется, это большие деньги. И просьба, просветите по татарским фамилиям. Когда появились, менялись ли и т.д.
TatianaIE: 400 рублей были, действительно, большие деньги. В 1880-е и в 1870-е на это можно было купить дом, может, не самый лучший, и не в Уральске, а в форпосте, но все равно - солидная сумма была.
Александръ: Мне показалось интересным, что одна из невест была уроженкой Казанской губернии. Получается, что казаки-татары поддерживали связи с другими этнотерриториальными общностями татар.
RK: Добрый день! Сегодня вечером выложу продолжение МК за 1886 год. Я сознательно начал именно с 1886 года, хотя у меня есть переведенная МК за 1884 год. Причина заключается в том, что именно 1886 год я максимально отредактировал/русифицировал после перевода с иске имля и готовил для отправки переводчику, с которым мы сейчас сотрудничаем, в качестве примера того, в каком виде мы бы хотели видеть окончательный перевод. Есть ряд сложностей в работе с магометанскими МК, которые я пока упоминать не хочу. Вы сами будете иметь возможность их увидеть, когда я выложу МК за 1884 год. Что касается оставшихся частей за 1886 год, то там есть любопытная часть - "О бракоразводах". Во всех МК, кроме, пожалуй, МК за 1894 год, есть записи о бракоразводах. Это при том, что калымы, как вы сами имели возможность видеть, были весьма приличными и некоторые татары-казаки имели более чем одну жену. Я не знаю, были ли случаи разводов православных браков, но вот мусульманские браки бывало заканчивались разводами.
Шелудяк: RK, спасибо. Ждем ваших публикаций. Интересно знать о культуре и быте казаков-татар. Встречал в статьях об отношении казаков к мусульманским братьям казакам, говорили уважительно, что - народ работящий, непьющий, о семьях заботящийся, а как военное время придет- так плечом к плечу встаем.
Ефимия: Шелудяк пишет: Встречал в статьях об отношении казаков к мусульманским братьям казакам, говорили уважительно, что - народ работящий, непьющий, о семьях заботящийся, а как военное время придет- так плечом к плечу встаем. Правильно говорили!
Строгонова: Вы упомянули, что есть мусульманские метрики на русском языке. Выложите для примера пару страниц. Может быть кто прочитает. Опыт прочтения старорусской скорописи у многих форумчан есть.
Pavel: Александръ пишет: Мне показалось интересным, что одна из невест была уроженкой Казанской губернии. Получается, что казаки-татары поддерживали связи с другими этнотерриториальными общностями татар. В форпосте Глиненском проживало немало Казанских татар, которые торговали с киргизами Букеевской орды. Не мало их проживало и в Новой Казанке, которую они и основали.
RK: Александръ, Не только Казанской губернии... В метриках встречаются представители Уфимской губернии. Pavel, После образования Новой Казанки (в 1874году, если не ошибаюсь), туда переехали из Глиненской станицы почти все семьи татар-торговцев. В Глиненской станице остались только татары-казаки, бОльшая часть которых проживала в Мухоре. Любопытно, что другое название Мухора - Казарма. Дело в том, что там располагались казачьи казармы. Мой дядя помнит даже номер этих казарм. Я у него уточню. А коренные татары-казаки, которые проживали в Мухоре, называли себя Казарма ( с ударением на последний слог) или Казармадан по-татарски. Такие фамилии, как Кужаевы, Кондудаевы, Рахимбердины, Жумакилдины, Сагитовы, Узбяковы, Айткуловы как раз и представляли собой то, что когда-то принято было называть "Казарма" или "Казармадан".
RK: И еще. Я тут на предыдущих страницах видел обсуждение письма оренбургского казака-татарина из Каменноозерской станицы. В МК за 1884 год встречается упоминание населенного пункта "Ташлыкул", что можно перевести как "Каменный", а можно и как Каменное озеро. На карте Земель УКВ встречается по- крайней мере два поселка с названием Каменный, а также Ташлинский ( в котором, кстати, проживало тоже много татар).
RK: Продолжение МК за 1886 год. Часть 2. Отделение 2 О бракоразводах http://shot.qip.ru/00Qq0i-313jhipeCx/
RK: Часть 3 Об Умерших http://shot.qip.ru/00Qq0i-213jhipeCy/
полная версия страницы