Форум » История Уральского казачьего войска » Уходцы (продолжение) » Ответить
Уходцы (продолжение)
гуран: не нашел в инете достаточно подробных материалов по настоящему вопросу. Меня интересует следующее: Вообще, по какому принципу властями принимались решения о высылке тех или иных казаков на Арал, существовали ли в этом отношении какие-либо критерии? В каких именно поселках были наибольште антиправительственные волнения, соответственно, откуда высылались казаки? Были ли жертвы при подавлении волнений? Предпринимались ли царским правительством или Временным правительством после февраля 1917 шаги по амнистированию уходцев, если да, то в чем они выражались? Имели ли уходцы хоть какое-то подобие местного самоуправления, если нет, то каким образом управлялись и кому подчинялись? Были ли попытки политической организации уходцев после февраля 1917 и во время ГВ? Как они позиционировали себя по отношению к национальной власти хивинского хана? Отношения аборегенов к уходцам во время ГВ, не было ли в отношении последних каких-либо притеснений как к русским колонизаторам? Использовались ли уходцы в вооруженных формированиях хивинского ханства (слышал о какой-то чимбайской сотне, набранной Джунаид-ханом). Осуществлялись ли между уральцами и уходцами контакты во время ГВ, если да, то какого характера? предыдущая часть
Tashpoisk-Tatyana: Калёновец, Куренской, очень интересно, спасибо за информацию.
Denis: Мне кажется, эти захоронения связаны с походом в 1885 году 3 УКП в Форт Александровский. В книге " Походы и служба яицких-уральских казаков" А.З. Курлапова он описан.
Калёновец: Denis пишет: Мне кажется, эти захоронения связаны с походом в 1885 году 3 УКП в Форт Александровский. Вряд ли это захоронения. Скорее всего, это один из вариантов знаменитой надписи: "Здесь был Вася!" На плите нацарапано: Урал. казаки 3 полк Карпов Плотников 18 16/VI 85 Вероятно, 3 полк останавливался на отдых вблизи старого мусульманского кладбища и эти казаки сделали отметину о себе.
Ефимия: Не думаю,что казаки могли оставить такие записи в таком месте. Казаки были очень даже ..суеверными..Это мое личное мнение!
Калёновец: Ефимия пишет: Не думаю,что казаки могли оставить такие записи в таком месте. Казаки были очень даже ..суеверными..Это мое личное мнение! Хоронить православных казаков на мусульманском кладбище, тоже можно считать грехом. Тем более, что сообщений о смерти этих казаков (или казака) мне обнаружить не удалось. Полк следовал по определенному маршруту и эта надпись могла служить ориентиром, типа зарубки на дереве.
Немолошновъ: Доброго здоровья , очень интересную и полезную информацию тут обнаружил, лднако многие снимки и ссылки уже не видно совсем...
TatianaIE: Немолошновъ пишет: Доброго здоровья , очень интересную и полезную информацию тут обнаружил, лднако многие снимки и ссылки уже не видно совсем... Обращайтесь, чем сможем - поможем
Немолошновъ: Меня ещё от интересует Потап Божедомов , упомянутый Вами выше ,в списке города Казалинска -76 Божедомов Потап 74 - снимки списков высланных казаков у меня так и не появились полностью, хотя я думал может это с регистрацией связано, ан нет... Вот внук Потапов -76 Божедомов Филипп? Артемьевич 20 -почему он под вопросом там не полностью имя, может это Филимон, дело в том что я знавал одного Божедомова из поколения дедов-Александра Филимоновича,как раз из Казалинска, точнее я знал его внуков и не успел пообщаться с их дядей который говорил,что очень много знал о происхождении этой ветви Божедомовых...
TatianaIE: У меня есть родственники Божедомовы. Я написала Вам в личку
Немолошновъ: Вот он надо полагать ,нашёл в Вашей же записи, в другой теме "Разные списки" Потап Иванович он оказывается: "Уральского Казачьего войска служащий казак Потап Иванович Божедомов, раскольник, 19 лет, 4 июля 1857 года женился на казачьей дочери девице Прасковье Перфильевне Горбуновой, 18 лет, раскольничей веры, оба первым браком. Свидетели со стороны жениха: казаки Иван Ефимович Черыков и Конон Алексеевич Божедомов. Со стороны невесты: казаки Алестрат Федулов и Родион Никитич Культюшнов".
Tatiana: Здравствуйте! столько в теме фамилий, что можно сравнить с переписью, спасибо! Присоединяюсь к "Немолошновъ", что, к сожалению, подавляющая часть ссылок не действует. На мою удачу нашелся наш предок Костин Ермил Петров(ич), УВВ 1875 №33, родня по другой ветке Бошенятов Тихон Данилов(ич). Можно ли посмотреть сведения по этим фамилиям?
Ефимия: Tatiana пишет: На мою удачу нашелся наш предок Костин Ермил Петров(ич), УВВ 1875 №33,.. Можно ли посмотреть сведения по этим фамилиям? графические картинки
Ефимия: Tatiana пишет: родня по другой ветке Бошенятов Тихон Данилов(ич). Можно ли посмотреть сведения по этим фамилиям? Что -то не нашелся пока..
евдокия: TatianaIE пишет: Еак жалко, что эти списки невозможно открыть! Нажимаю на значок и ничего не происходит.
евдокия: Извините, неправильно оформила сообщение! Я хотела сказать, что очень жаль, что большинство списков уходцев невозможно открыть. Нажимаешь на значок и ничего не происходит. Очень интересуют списки уходцев Калёновского поселка, желательно всех и в частности Бизяновых. Если есть возможность выложить ещё раз, буду очень благодарна.
Калёновец: евдокия пишет: Очень интересуют списки уходцев Калёновского поселка, желательно всех и в частности Бизяновых. Если есть возможность выложить ещё раз, буду очень благодарна. Уважаемая Евдокия! Напишите мне в "личку" и получите нужную Вам информацию по каленовским Бизяновым.
Калёновец: В ссылку 1875 г. из Каленовского форпоста: Бизянов Нестер Исак., урядник Поликари Ив. Бизянов, Павел Нест. Бизянов, Еремей Поликарп. Бизянов, Андрей Тим. Бизянв. Из Лебяжинского форпоста: Тимофей Ар. Бизянов, Артемий Ив. Бизянов. Из Кулагинской крепости: Фокей Куз. Бизянов.
евдокия: Спасибо, большое! Эти списки есть в войсковых ведомостях за 1875 год. Я эти фамилии выписала. Думала может ещё кто был.. Но всё же почему не открываются другие списки и приложенные документы. Очень жаль.
Калёновец: евдокия пишет: Думала может ещё кто был.. Ваш предок, вероятно, входил в число "послушных" казаков. В 1883 г. его избрали на Съезд Выборных от Сахарновской стан.: Петр Евсигн. Бизянов - чисто - отст. казак Каленовского пос. (УВВ № 4, 1883).
евдокия: Спасибо, большое!
полная версия страницы