Форум » История Яицкого казачьего войска » История установки станицы Сахрайской » Ответить
История установки станицы Сахрайской
Евгений: Кто знает историю установки Уральскими(Яицкими) казаками станицы Сахрайской в закубанской области,в 1860-х.г.? Станица Сахрайская Была установлена Уральскими казаками в Горах недалеко от Майкопа. Вскоре рядом был построен Закубанский,Ново Афонский Свято-Михайловский(архистратига Михаила) мужской монастырь,у святых гор.Там с 4.века нашей эры бала расположена пещерная византийская(греческая)церковь.Существует до наших дней в горах Кавказа,на Кубани. Монастырь,Святая гора,Святой источник,- вкупе образовывали единый ансамбль. На строительство монастыря,Уральские казаки выделили часть своей общинной земли. Потом уральские казаки куда-то ушли,а свою походную церковь якобы отдали монастырю в дар. Вот такая история. До сих пор кубанские казаки помнят уральских казаков. Станица существует поныне.Сейчас она называется Новопрохладная.,в 80 км.от Красной поляны Адлерского района.г.Сочи
Ответов - 8
туранцев: Говорил мне в свое время Володя Ткаченко,наполовину кубанский,наполовину уральский казак,что в 1862 г.группы уральских казаков переехали в станицы Баракаевскую,Губскую и Бесленеевскую.Но что это была за акция,и он не знал.Возможно,они и основали станицу Сахрайскую ?
Евгений: Вот именно! Возле станицы Губской ,Баракаевской и Бесленеевской ,и находится ст.Сахрайская. Места красивейшие. Земля станицы считалась собственностью Уральского казачьего войска. Атаман ст Даховской Володя,разговаривая со мной говорил,что недавно сюда приезжал Ваш какой-то атаман,и смотрел окрестности и поклонный крест установленный Уральцами. Интересно кто приезжал? я его спрашиваю Иртикеев? ,а он говорит не помню. Разговор шел в штабе Майкопского отдела Кубанск.казачьего войска. Он приглашал в станицу посмотреть на месте и поспрашать казаков и жителей. Выберу время,поеду все по разузнаю. Надо поговорить с местным историком,он что-то тоже знает по этому поводу. Хорошо бы узнать и с нашей стороны,что-то в архивах войска осталось? Если так, то у Уральцев появляется своя земля на Кубане, (Ее.передали казакам после окончания войны на Кавказе в 1864г.)там сейчас проходит один из главных туристических маршрутов. Пешком из Майкопа в Сочи,и главное по нашим землям!
Евгений: Был в станице Сахрайской,сейчас переименована в Новопрохладную.Там сейчас недавно Свято-Михайловский Афонский мужской монастырь (как раньше его называли-КАЗАЦКАЯ ЛАВРА) установил свой монашеский скит,где живут два монаха. Монах Прокопий (историк и летописец лавры) подтвердил мне что установка Сахрайской была произведена верховскими Уральскими казаками,откуда-то из под Оренбурга. Краеведы обещали мне скинуть материалы по E-mail Монах Прокопий Свято-Михайловского монастыря и казак ККВ Сергей сидят у станицы Даховской,на месте казни казаков в 19году.
Евгений: Закубанская Святого Михаила Афонская казачья лавра так выглядела до революции. После революции большевики уничтожали ее разрушив несколько храмов. Немцы,окупировав лавру растреливали из орудий церкви. Сейчас лавра возраждается. Отстроены несколько церквей и одна из них архистратига Михаила.монашеские корпуса.,святой источник.Подземный 4в.н.э. византийская церковь с подземными кельями,наподобии Афонских и древне Киевских подземных храмов.
Евгений: О.В. Матвеев ОРЕНБУРГСКИЕ КАЗАКИ НА КУБАНИ В решении стоящих сегодня проблем определения этносоциального статуса российского казачества особый интерес представляет изучение историко-культурных связей различных казачьих областей в ходе освоения азиатских окраин Российской империи. Данное сообщение посвящено вопросу включения оренбургских казаков в состав кубанского казачества в о второй половине XIX века. Казачья колонизация Закубанья по плану командующего войсками Кубанской области графа Н.И. Евдокимова была одним из наиболее действенных средств в деле скорейшего окончания Кавказской войны. В процесс заселения края помимо кубанских казаков, бывших черноморцев и линейцев, были вовлечены переселенцы из Донского, Оренбургского, Уральского, Азовского войск, малороссийские казаки, солдаты Кавказской армии, государственные крестьяне. 4 октября 1863г. начальник Главного штаба Кавказской армии обратился к оренбургскому и самарскому генерал-губернатору с просьбой о "вызове охотников из Оренбургского и Уральского казачьих войск в возможно большем числе для переселения на Кавказ". В дореволюционной литературе как оренбургскими (П.И. Авдеев, А.И. Мякутин), так и кавказскими (И.В. Бентковский) исследователями называется цифра в 414 семей оренбуржцев, отправленных на Кавказ. В ведомости о постаничном размещении переселенцев, хранящейся в личном фонде графа Н.И. Евдокимова в РГВИА, на 1864г. называется 425 семей оренбургских казаков. В составе 25-го полка в станице Каменномостской было поселено семей 21, Тубинской - 1, Перевальной - 16, Гойтхской - 21, Елизаветинской - 3, Навагинской - 11, Куринской - 4, Хадыженской - 9, Нефтяной - 11, Абхазской - 8, Черноморской - 15, Кутаисской - 105; в составе Псекупского полка: в Пятигорской - 19, Хребтовой - 6, Фанагорийской - 14, во Владикавказской - 30, в Бакинской - 23, в Супской (Калужская) - 15, Новодмитриевской - 28, Афипской - 12, в пос. При ст. Тхамахинской - 13, Шабановской - 40, итого - 425. Но в 1865г. была основана в составе 27-го полка Станица Оренбургская .в которой были дополнительно поселены еще 30 семей оренбургских казаков. В документах ГАКК содержаться сведения. Что оренбуржцами была населена и ст. Сохрайская (число семей вместе с переселенцами из 4-й бригады Кавказского линейного казачьего войска - 107). Помимо этого материалы архива Краснодарского края дают уточнения по некоторым Станицам: с ст. Владикавказской - 14 семей оренбургских казаков. в ст. Владикавказской у впадения р. Псекупс - 35, в ст. Хребтовой - 16, в пос. Адыгако - 4. Очевидно, что переселенцев из Оренбургского войска было гораздо больше, чем указывалось дореволюционными авторами. В обнаруженном в РГВИА документе, датированном мартом 1863г. отмечается, что "по собранным в настоящее время сведениям из Оренбургского войска вызвалось охотников к переселению до 500 семейств и что при этом пожелали переселиться туда же сотник Боровин, есаул Овчинников, хорунжий Плотников с семействами, из коих первый состоит на службе, а последние двое, находящиеся в отставке, желают вновь поступить на "службу". Оренбуржцы прибыли на Кавказ на пароходах компании "Меркурий" четырьмя партиями и уже 2 июня 1864г. две из них из Кизляра двинулись в Кубанскую область. Большинство станиц уже было возведено войсками Кавказской армии, причем при их устройстве принимались во внимание прежде всего военные соображения, зачастую без учета местных условий. Это привело к заболеваниям и неурожаям, повлекшим за собой большую смертность. В результате часть устроенных на скорую руку станиц пришлось упразднить. Исчезла с карты Кубани ст. Оренбургская, жители которой были переселены в Кабардинскую, упразднены ст. Перевальная с переселением оренбуржцев в Мартанскую и Нефтяную, Гойтхская с выселением в Мартанскую, Елизаветинская с водворением казаков в Имеретинскую, Навагинская - в Гурийскую, Пятикорская - в Супскую, Владикавказская - в Супскую и Чибийскую (Пензенская), Сахрайская - в ст. Царскую, пос. Царский - в Абадзехскую и Бесленеевскую, Тхамахинская - в Новожмитриевскую и Афипскую (Смоленскую). Вопрос об адаптации оренбуржцев в кубанской среде лишь мимоходом затрагивался в научной литературе (Н.И. Бондарь). Стремясь воссоздать в новых условиях привычную среду обитания "оренбуржцы везли оружие, в том числе и нарезные винтовки, а их жены - козий пух и прутики для вязания платков". Однако в ходе формирования новой восточнославянской локально-культурной традиции преобладающими во второй половине XIX века на Кубани становятся ассимилятивно-консолидационные процессы. Так, в начале XX века в ст. Кабардинской Н.С. Державин записал фольклорные тексты (сказки, заговоры, передразнивания русского говора и т.д.) от Арины Дмитриевны Жмурковой, 56-ти лет, которая юной приехала с родителями на Кубань из Оренбургской губернии, - на кубанском диалекте. "Балакали" и потомки оренбургских казаков, с которыми мы встречались в ходе фольклорно-этнографических экспедиций в Северский район. Конечно, необходимо иметь в виду, что 10% Оренбургского войска составляли малороссияне (Ф.М. Стариков, В.П. Баканов), поэтому приобретает важность выяснение вопроса о том, из каких станиц и поселков Оренбургского войска вызывались "охотники" для поселения на Кавказе. Пока удалось выяснить по документам лишь 3 метропольных населенных пункта: Станица Кардаиловская, Городищенская и поселок Переволоцкий станицы Донецкой. Обнаруженные постаничные списки оренбургских переселенцев (около сотни) имеют лишь несколько украинских фамилий, большинство фамилий русского происхождения. На будущий год мы запланировали поездку в ст. Кабаржинскую Апшеронского района Краснодарского края, где проживает наибольшее число оренбургских казаков. Возможно, полевой материал позволит много прояснить в вопросе о степени их адаптации. Вернуться к началу страницы Вернуться на начальную страницу узла "Русская традиционная культура" Как тому времени Уральские казаки были в подчинении Оренбургского генерал губернатора. На кавказе их звали всех оренбуржскими казаками,и только к некоторых местах мы находим название уральцы. Что это? Толи истинно уральских казаков было мало,толи не знание местных не разделяющих Оренбуржцев и уральцев?
туранцев: Вид Закубанской Св.Михаила Афонской казачьей лавры великолепен ! Мне приходилось видеть в горах Кавказа церкви и монастыри,даже еще древнегреческие.Там,среди горного безмолвия, особенно чувствуется присутствие и величие Всевышнего Господа и суетность нашей короткой жизни.Все чего-то ссоримся,куда-то бежим и не знаем толком,зачем.А по поводу уральских на Кубани,я думаю,а может их и не было,а были Оренбургские ?Для кубанцев-это одно и то же.С Урала-значит,Уральские.Да и зачем зажиточным уральцам было покидать свои края ? А вот среди оренбуржцев было много бедноты.,они могли и переехать.А если действительно,это были уральские,то,наверное,из тех,кого "ярыгой на Обчем поймали".
Евгений: Были,уже точно знаю.Теперь идет уточнение из каких уральских станиц были. А на вопрос зачем уральцам быть на кавказе ответ есть. По решению его императорского высочества,наместника кавказа,брата императора. для заселения Кавказа,и создания Кубанского казачьего войска. А монастырь расположен рядом со станицами,Даховской,Сахрайской,Царской,Губской,Бесленейской,Баговской. Там,де и проживали казаки с Урала и Оренбуга.Многие станицы я посещал,правда тогда не знал,что их ставили наши земляки. Места оболденные.Церкви греческие(византийские)и сейчас существуют. Сейчас в монастыре казаки несут охранную службу,как и прежде до революции. Слава богу,что мы казаки.
Евгений: Вот и получается,что в кубанских казаках течет и наша Уральская и Оренбургская казачья кровушка. К стати,местные казаки это тут помнят. Именно они рассказали мне эти истории,узнав,что я уральский казак.
полная версия страницы